湖湘文化中的廉潔基因家國情懷

來源:紀檢監察處 時間:2025-01-03 點擊數:

    來源:三湘風紀網

  湖湘文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分,蘊含著豐富的人文思想和道德規范,挖掘、傳承和發展湖湘文化中的廉潔基因、家國情懷,對加強新時代家風建設、以純正家風涵養清朗黨風政風社風、建設清廉湖南具有積極意義。

  湖湘文化具有優秀的廉潔基因

  湖湘文化源遠流長,在歷史長河中,形成了獨特的廉潔基因。

  嚴以修身立德。湖湘先賢開創了追求獨立人格的先河,屈原堅持“閉心自慎,終不失過兮”,周敦頤倡導“中通外直”,王夫之重節操、刻苦自勵。近代湖湘名人發展了修身律己體系,曾國藩嚴守“養生五事,修身十三條”,每天寫日記反思。胡林翼“律己治家,忠信篤敬”。黃興“篤實無我”,甘當配角。湘籍老一輩革命家將修身推向了新高度,毛澤東堅持自律、自強不息、一輩子對己要求甚嚴。劉少奇寫《論共產黨員的修養》,并堅持理論聯系實際,帶頭自我修養。任弼時“一怕工作少,二怕麻煩人,三怕用錢多”,為共產主義信仰戰斗到生命最后。

  樹立勤儉家風。湖湘名人堅守耕讀本色、勤儉持家。陶侃尚節儉,家里自種糧食蔬菜。周敦頤“誠儉忍”的愛蓮家風,影響了周氏家族和中國家風。曾國藩遵循治家八字訣“書蔬魚豬,早掃考寶”。左宗棠寫信叮囑夫人“家下事一切以謹厚樸儉為主”。蔣翊武就義前致信家人“男女尤其當勤儉家事”。老一輩革命家更是艱苦樸素、勤儉持家的典范,毛澤東的睡衣是補丁加補丁,賀龍要求子女“碗里不許剩飯?!?,蕭克在家書中強調“勤勞勤儉”,譚震林身邊總帶著針線包。

  注重廉潔奉公。屈原寫下“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫”,首提“廉潔”概念;賈誼提出“辭利刻謙”廉政思想,自“屈賈”始,廉潔成為湖湘文化的核心基因。周敦頤主張“圣人之道,至公而已矣”,自此形成“清廉一脈”,其六傳弟子朱熹在岳麓書院手書“忠孝廉節”,極大影響了湖湘廉潔文化發展。王夫之的“居其位,安其職,盡其誠而不逾其度”,曾國藩的“居官以不要錢為本”,左宗棠為官“廉不言貧,勤不言勞”,彭玉麟謚號“剛直”、捐出畢生積蓄,胡林翼“位巡撫,于家無尺寸之積”,進一步推進湖湘廉潔文化發展。黃興將廉潔基因發揚為“不能有絲毫私意、私見、私利、私圖”的思想。以毛澤東為代表的湘籍老一輩革命家開創了廉潔自律、甘于奉獻、公而忘私的革命文化,為湖湘廉潔文化注入紅色基因,對形成以偉大建黨精神為源頭的中國共產黨人精神譜系做出了卓越貢獻。

  湖湘文化具有強烈的家國情懷

  一代代湖湘兒女從家出發,心懷天下,愛家愛國愛家鄉,彰顯出極具湖湘特色的家國情懷。

  心憂天下。自古湖南南北交界,社會動蕩,形成了戰爭文化、移民文化和貶謫文化,帶來了強烈的憂患意識。屈原的“恐皇輿之敗績”“哀民生之多艱”,賈誼的“以貧苦民為罪”,憂患情思為湖湘文化奠定了精神方向。杜甫晚年流寓湖湘,寫下“今年米賤大傷農”,窮困潦倒不忘國家黎民。范仲淹寫下《岳陽樓記》,自此“心憂天下”成為湖湘文化家國情懷的代表性符號。周敦頤愛民崇道,提出“圣人之道,蘊之為德行,行之為事業”。張栻提出岳麓書院“傳道濟民”辦學方針,力主抗金,促進了湖湘務實學風的形成。王夫之抗清失敗歸隱家鄉,著述近800萬字,為“心憂天下”提供了價值體系和方法論的支撐。左宗棠早年“身無半畝,心憂天下”,晚年抬棺西征,收復新疆。譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,將心憂天下的精神特質表現得淋漓盡致。毛澤東等革命家忠貞愛國,找到了馬克思主義真理,建立了新中國,將心憂天下的精神提升到新境界。

  眷戀鄉土。湖湘獨特的自然人文環境,為湖湘人提供了豐富養分,造就了湖湘人深戀故土的性格。屈原寫下《離騷》,柳宗元寫下《永州八記》,劉禹錫寫下《采菱行》,杜甫在湖湘寫詩近百首,他們超越個人愁苦,充滿對湖湘美景的喜愛、對湖湘人民的感情。湖湘名人的鄉土情結還體現在扶危濟困、興辦教育上,左宗棠幼時常外出施粥,青年時興辦“義學公”,成名后廉銀基本用于幫助地方。得曾國藩、左宗棠相助,胡林翼在家鄉益陽創辦“箴言書院”,造福桑梓。黃興創辦湖南貧兒院,專收將士遺孤和赤貧兒童入學。湘籍革命家無限熱愛家鄉和鄉親,又能跳出小我和地域局限,個人為家鄉可傾囊,但絕不用公權為鄉親謀私利。毛澤東曾深情表示“我為全社會出一些力,是把我十分敬愛的外家及我家鄉一切窮苦人包括在內的”。

  重視家庭。湖湘名人為家庭建設傾注心血,正確處理家國關系。陶侃幼年喪父,承母訓,惜陰自強清廉家風在湖湘大地扎根,孕育了陶澍及老一輩革命家陶鑄等國家棟梁。周敦頤提出“治天下觀于家,治家觀身而已矣”,闡釋了對家國關系的思考,對后人產生廣泛影響。王夫之致信教育子侄“志在學先”。曾國藩提出“三致祥”,一生修家書近1500封,家族人才輩出。左宗棠寫家書糾正兒子錯別字,教子“讀書非為科名計”。老一輩革命家引導子女堅定革命理想、不搞特殊化,樹立了家風教育典范,毛澤東用心交流,寫信要求兒女“夾著尾巴做人”。謝覺哉在家書中說自己是“焦官”,教育子女“對人寬、對己刻”。

  從湖湘文化廉潔基因和家國情懷中汲取精神養分

  習近平總書記指出:“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處?!币恢币詠?,我們黨都是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者,注重推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。湖湘文化中蘊含的廉潔基因和家國情懷,是廣大黨員干部加強黨性修養、砥礪初心使命、培育良好家風的文化滋養。

  汲取堅定理想信念的養分。湖湘文化中的心懷天下、憂國憂民的愛國主義精神,追求理想信念、認準奮斗目標而堅忍執著、百折不撓的進取精神,經世致用、躬行實踐的務實精神等,都是新時代黨員干部堅定理想信念的“文化活水”。廣大黨員干部要從中汲取有益成分,切實解決好理想信仰信念問題,決不能在世界觀、人生觀、價值觀這一“總開關”上出問題。要始終堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中國夢的信心,自覺把習近平新時代中國特色社會主義思想作為履職盡責、干事創業的根本遵循和行動指南,在強國建設、民族復興新征程中砥礪奮進、勇毅前行,不斷奪取新的更大勝利。

  汲取強化使命擔當的養分。湖湘文化中的家國情懷,其內核就是對國家、對社會、對人民的使命擔當。廣大黨員干部要自覺把個人的人生追求融入強國建設、民族復興的偉大事業中,用湖湘文化中敢為人先的開拓精神、實事求是的務實作風、堅忍不拔的斗爭精神,書寫人生的精彩答卷。要堅持人民至上,奮力拼搏,把實現人民對美好生活的向往作為出發點和落腳點,不斷促進物的全面豐富和人的全面發展。尤其應看到,“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明,是我們在新時代新的文化使命”。全省廣大黨員干部要切實擔負起這一使命,在傳承弘揚包括湖湘文化在內的中華優秀傳統文化上展現作為。

  汲取建設廉潔家風的養分。習近平總書記強調,每一位領導干部都要廉潔修身、廉潔齊家。從湖湘文化中汲取廉潔家風,可以幫助我們更好地傳承和弘揚中華優秀傳統文化,培育和踐行社會主義核心價值觀。要推進廉潔教育融入家庭日常生活,推動黨員干部加強家庭廉潔文化建設,提高家人廉潔素養,從嚴管好家人和身邊工作人員。要引導家屬當好黨員干部“廉內助”,同心筑牢家庭防腐墻。要把廉潔家風建設納入清廉湖南考核、巡視巡察、日常監督談話、述責述廉,形成黨組織領導、各部門單位履責、領導干部示范、干部群眾參與、單位家庭密切配合的工作體系,讓廉潔家風在三湘大地蔚然成風。(作者:張學文)

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